Чтение: Луки 21:9-10; Откровение 6:3-4; Исаия 9:6

После грехопадения Адам и Ева были изгнаны из рая, и началась их жизнь в падшем мире (Бытие 3). Отчужденные от Бога, первые люди вскоре стали отчуждены и друг от друга. Чувство ненависти, ревности и гнева привело к первому убийству. После того, как Каин убил Авеля (Бытие 4:1-8), начался бесконечный круг вражды, жестокости и насилия: человек против человека, народ против народа. Это привело к страшным войнам и бесконечному кровопролитию. С тех пор история человеческой расы сопровождалась хаосом и трагическими разрушениями (Исаия 19:2; Захария 14:13).

В Откровении 6:3-4 мы видим появление огненно-рыжего коня, который несет раздор и полное разрушение всех человеческих взаимоотношений, так как сидящему на нем всаднику дана власть забрать с земли мир.

Древние греки, желая драматически изобразить войну, показывали на сцене не армии солдат, а согбенную и растерянную старушку, ведущую за руку плачущего ребенка, потерявшего своих родителей. Участие в войне часто преподносится как нечто, имеющее особое очарование, а участников войны чествуют как героев. Но как быть со страданиями невинных? Как быть с болью и мучительными криками тех, кто все потерял? Как быть с множеством тех, кто охвачен страхом и ужасом?

В Луки 21:9 говорится о войнах, которые потрясут общества и народы. То же греческое слово [polemoi] встречается в Иакова 4:1, где говорится, что в основе человеческих конфликтов лежат эгоистичные похоти, которые поглощают нас. Люди горды, они охвачены стремлением к власти и наживе. Мы страстно хотим того, чего не можем иметь, а потому, как Каин, стремимся уничтожить другого.

На небесах тоже однажды произошла битва (Откровение 12:7), когда Михаил и его ангелы сражались с драконом и изгнали его. Пораженный дракон (сатана) теперь погружает в войну наш мир. Он борется против народа Божьего, против тех, кто хранит заповеди Господни и свидетельствует об Иисусе.

Господь Иисус, князь мира, пожалуйста, наполни Твоим истинным миром мое сердце, мои взаимоотношения с Тобой и отношения с другими людьми.