Сегодняшний отрывок рисует перед нам образ военного гонца, который бежит с хорошей новостью о победе в войне. “Не бойся”, — говорят ему, но громко возглашай эту весть.

Выражение “не бойся” часто предваряет появление Бога. Те же самые слова сказали ангелы Марии (Луки 1:30) и пастухам (Луки 2:10). По словам Сойера, это проходит “золотой нитью” через эту часть Книги пророка Исаии и связано с Божьим присутствием или скорым прибытием, нередко после долгого периода тревожного ожидания.*

Укрепите ослабевшие руки и утвердите колени дрожащие; скажите робким душою: “будьте тверды, не бойтесь; вот Бог ваш… Он придет и спасет вас” (Исаия 35:3, 4).

Не бойся, ибо Я с тобою; не смущайся, ибо Я Бог твой; Я укреплю тебя, и помогу тебе, и поддержу тебя десницею правды Моей (Исаия 41:10).

Еще несколько примеров можно найти в Исаия 41:14; 43:1, 5.

Весть, которая провозглашается опустошенным и заброшенным городам Иуды, заключается в том, что их ждет благословение, счастливые времена скоро вернутся, так как народ возвратится из рабства. Более того — вернется сам Яхве: “Вот Бог твой!” (ст. 9). Барнс передает эту весть следующим образом:

Вот! Твой Бог возвращается в этот город, в храм и на эту землю! Смотрите! Он идет, как Царь, ведя Свой народ в их землю! Вот! Он придет — в будущем как Мессия — чтобы искупить и спасти!**

В стихе 10 мы читаем, что суверенный Господь грядет с силою и властью. “Мышца Его властвует” (ст. 10, НРП) означает, что Он не нуждается в посторонней помощи для достижения Своих целей, будь то избавление изгнанников в Вавилоне или поражение сатаны на кресте. А вот самое удивительное, потрясающее и смиряющее в этом отрывке:

Вот, награда Его с Ним и воздаяние Его пред лицом Его (Исаия 40:10).

Кто получит воздаяние и награду? Стих 10 говорит, что Господь. Некоторые ученые придерживаются мнения, что этот стих говорит о победоносном возвращении домой с трофеями, что относится к самим изгнанникам. Другие говорят, что это Яхве получит воздаяние за те скорбные годы, что Он испытал, пока Его своенравный народ, восставший против Него, нес свое наказание. Видеть радость народа, который возвращается в свою землю, — это для Господа награда.

Смеем ли мы сказать, что Он скучал по ним, пока они блуждали вдали от Него? Как Рахиль плакала о детях своих, так Он скорбит о нас (Иеремия 31:15-20). Подобно любящему родителю в Осии 11:1-9, Он не может смириться с потерей Своего любимого ребенка, хотя этот ребенок и отвернулся от Него. Как отец блудного сына из притчи Иисуса, Он видит в нашем возвращении повод для грандиозного праздника (Луки 15:11-24).

В Писании нам оставлены многочисленные Божьи обетования, чтобы подкреплять нас, и любящие повеления не бояться. Это так важно для всех верующих, особенно для тех, кто испытывает гонения за веру.

* John F.A. Sawyer, The Daily Study Bible. Isaiah. Vol. II, Edinburgh, St Andrew Press and Philadelphia, Westminster Press, 1986, p.45.
** Albert Barnes, Notes on the Old Testament Explanatory and Practical, Isaiah, Vol. II, 2nd edn, 1845, Reprinted Grand Rapids, Michigan, Baker Book House, 1950, ed. Robert Frew, twelfth printing 1974, p.62.